首页 > 安博体育注册手机客户端下载

【48812】“谈钱”不伤感情走进文博馆看古人算账

发布时间:2024-08-03 20:01:14 作者:安博体育注册手机客户端下载

  皇帝花钱需要明确名目吗?古人有何妙招防范伪造账目?古代工程营造的账目和责任管理条款能有多细?暑假期间,湖北日报全媒记者走进位于中南财经政法大学的中国会计史文博馆,在该校中国会计史研究院副院长宋丽梦的指引下,从馆藏的文博史料中看古人如何谈“钱”。

  中国会计史文博馆建筑面积总共4000平方米,其中文博馆展厅面积约1800平方米,分为会计的起源、农业社会中的会计、商业社会中的会计、近代工业化与会计变革、中国近现代会计的发展等五个部分,以时间为轴,体现了中国会计从石器时代到现代,萌芽、发展演变的全过程。

  我国著名会计学家杨时展曾言:天下未乱计先乱,天下欲治计乃治。意思是说,财计混乱是乱政之始,而要想治理好国家,则须从财计出发。一本账册,不仅仅是钱财上的加加减减,更关系到国计民生。

  商鞅及其后学所著的《商君书》载:“强国知十三数:竟内仓、口之数,壮男、壮女之数,老、弱之数,官、士之数,以言说取食者之数,利民之数,马、牛、刍藁之数。”

  “不要小看这13个数,它们奠定了我国中央集权体制下官厅会计的基础。”宋丽梦介绍,秦朝对会计的要求不仅体现在治国思想上,还体现在法律执行的明确上,比如秦朝的《仓律》《效律》和《金布律》,对于如何记载粮食出入、在途物资,如何校验数量等,都有明确的规定,要防止时间和数量的相互矛盾,是为“计毋相缪”,即会计记录必须准确无误,‌确保账实相符、‌账证相符、‌账卡相符、‌账账相符,‌即各项账目之间不能出现相互矛盾或错误的情况。

  清朝为控制人丁、役口、田土与田赋,建立了册籍编制制度及体系,以全国性派征册《赋役全书》编制为中心,相关册籍包括黄册、丈量鱼鳞册、粮册、循环簿等。

  封建王朝的官厅会计是为维护皇权统治的需要。那么,帝制时代的最高统治者皇帝,可否可以不论名目、任意支配金钱呢?答案是“也不行”。

  1889年,湖北布政使司和湖北善后总局联合商议了一份经费方案,详述了因举办恩科(正科外皇帝特恩开科取士)借支的四万串钱该怎么样处理,官员们给出的方案是:每年从土药厘金中计提四千串,计提十年。

  “为了体现对皇权的遵从,方案中将‘恩科’的‘恩’字一律抬写,它位于所有文字的上方。即便如此,皇帝因事借支,也是要有名目销账的。”宋丽梦表示。

  湖南湘西出土的秦朝县一级(迁陵县)的行政文书中,包含了武器、粮草、劳役、垦田等经济事项的详情,在当时的经济技术条件下做到细致入微的记录,任务的繁重可想而知。

  “根据史料,迁陵县大概只有约两千户人家,但秦朝在这里设立了完整的一县三乡机构,在编官吏多达101人,很多官吏在任期内过劳而死,导致缺吏严重。但若不能够做到如此细致,就难以维持中央集权。”宋丽梦说。

  我国古代,有系统的财计官制、完备的会计法律、伟大的会计思想,还有睿智的会计控制。

  比如出土于湖南长沙的“嘉禾吏民田家莂”,将当地吏民的佃田租税等数据一式两份(或三份)书写,在顶端大书一个“同”字(或作为“同”字简写的几条直线),然后从中间一剖为二或三,起到类似现代齐缝章的防伪效果,相关方各执一份,官府核对时,将木简合在一起,核对顶端的“同”字能否合准,这便是“合同”的由来。

  再比如画像砖《东汉广汉县“上计”考核》,反映的是东汉地方官员向中央“上计”的情景。秦汉以来,为实现对官员和政府部门的系统控制,所实施的上计制度包括了对财政收支、仓储、漕运、军队等的全面控制与考核,是秦汉官厅全部法律制度贯彻执行的落脚点。

  在工程建造上,古人也有专门会计操控方法。建造项目所涉庞杂,缺斤少两、中饱私囊不鲜见,为了对工程建造的支出进行监管,唐朝政府官制上专门设有比部(审计)、御史台(监察)以及专门化的预算核算等部门,权责互相牵制,还对建筑建材的制式、用料、用工等等进行了标准化规定,力求毫厘支出都有据可依。

  上世纪20年代后期,武昌城垣被拆毁,大量城墙砖流失。宋丽梦得到武汉著名城墙砖收藏者张亮的帮助,发现明代洪武年间的武昌城墙砖铭文记载了制砖的5级责任人,这表明我国自唐代《营缮令》以来的工程会计传承有序。

  宋丽梦介绍,建设中国会计史文博馆初衷就是以中国会计史为脉络,研究和展示我国源远流长的会计史,因此展陈上,特别强调会计史与引证文物之间的对照关系。

  一些引证的文物现在是某些博物馆的镇馆之宝乃至国宝,比如出土于湖北云梦,藏于湖北省博物馆的“云梦睡虎地秦墓竹简”之“秦律十八种”;出土于湖南长沙,藏于长沙简牍博物馆的“长沙走马楼三国吴简”之“嘉禾吏民田家莂”;出土于楼兰古国遗址,散于世界各地的“楼兰汉文简纸文书”等等,会计史学研究者们从这些出土的文物中,寻找着会计的蛛丝马迹。

  在会计起源方面,北京山顶洞人的刻符骨管、贾湖骨笛和龟甲等等代表了原始社会的记录计量,商代甲骨文中干支纪日与“入”、“用”等词语的搭配记录则显示了官厅会计的雏形,而西周钟鼎铭文所载册封官职和赏赐物品等等,表明西周全面系统的官厅会计官制。

  宋丽梦向记者展示了一张南宋绍兴年间的酒务账,上面清晰呈报了日期、店铺、卖酒数量金额、酒务钱金额和上报人等内容。宋朝公文为何历经近九百年,仍能完好地保存下来?

  “账目本身没多么特殊,但账目的背面,是王文公(王安石)文集。”宋丽梦说,这是一种古籍版本的特殊形态——公文纸背文献,这份南宋时期被官府废弃的公文账簿,纸背用于印制王安石文集,因此才得以被后世保存下来。

  明、清两代受资本主义经济关系萌芽强有力的促进性影响,民间会计的演进产生具有历史性意义的突破。明末清初,中国民间会计的发展水平渐自超越官厅会计。

  例如创建于清朝道光年间的山西日升昌票号,这是中国第一家专营存款、放款、汇兑业务的金融机构,是中国金融发展史上的重要里程碑。它的汇票有先进的完善的防伪手段,采用了当时世界上最先进的“水印”法印刷,并在关键部位加盖戳印。

  做生意的商人讲究吉利。在众多展品中,庚子年间(1900年)的“上海康福钱庄彩账”采用桃红色的纸张,十分醒目。宋丽梦介绍,商人希望用红色的纸以及彩账的名称讨得彩头,纸张上的记账内容分为各欠和各存两部分,各存是指期末时的资产存储状况,各欠则是对外的欠款。

  “会计的历史源远流长。”宋丽梦总结,伴随着中华文明的发展,会计作为经济生活不可或缺的组成部分日益发展起来,中国近现代时期,随着民族资本经济与企业产生,传统簿记技术明显落后,知识分子、会计学者也对中式簿记发起改良和改革,尽管历经坎坷,中国会计依然显现其旺盛的生命力和拓展性,展现中国会计文化的独特魅力。

  营业执照增值电信业务许可证互联网出版机构网络视听节目许可证广播电视节目许可证